曹操写下一首四言长诗，通篇都是传世名句，不愧是千古第一枭雄

《短歌行》这首四言长诗，是三国时期曹操创作的拟乐府诗。曹操在这首诗中，多量化用诗经名句与古时典故，表达了本身对天下贤才的渴慕之情。

该诗诗风古直沉雄，以情取胜，是曹氏诗歌代表作之一。同时，该诗通篇都是传世名句，是中学讲义中必需背诵的古典诗歌名篇。

《短歌行》赏析

《短歌行》——东汉·曹操

对酒当歌，人生几多！譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。

青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有高朋，鼓瑟吹笙。

分明如月，何时可掇？忧从中来，不成阻遏。越陌度阡，枉用相存。契阔谈?，心复古恩。

月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。

白话翻译：

举起羽觞的时分，该抢先唱上一首歌，让我们一同来叹息人生的急促吧。就好比是清早的露水，转眼间就蒸发了。逝去的日子，一天比一天多。

一念及此，很多哀愁的心情就涌上了心头。而排解忧郁的办法，就是饮下琼浆“杜康”。《诗经》中说：青青的颜色，就像你起先衣衿上的颜色，它是那么恒久地留存在我的内心。

只是由于你的缘故，让我沉思、吟诵到了如今。幼鹿在山中发觉了苹草，就会向伙伴发射“呦呦”的鸣啼声。而我发觉了贤才的到来，则会奏响乐曲，盛大地招待他们

你就像是那夜空中洁白的明月，什么时分，我才可以把你摘下去，捧在掌心呢？绵延不停的哀愁，就是如此产生的。

我们以前穿过东东北北的小路，互相亲密往来。如今那些周到问候的话语，岂非都白搭了吗？分别相逢之后，为什么不克不及念着昔日的膏泽，再度把酒言欢呢。

在这个月明星稀的夜晚，倦鸟也该归巢了。但是好的鸟儿，绕着树枝飞了三圈，还不晓得应该在哪一根枝条上居住。

《管子》说：海不辞水，故能成其大；山不辞土石，故能成其高。关于人才，我的看法是多多益善的。我乐意学习周文王，“一饭三吐哺”，唯恐丢失天下的贤人。

诗歌中的“慨当以慷”，就是“大方”的意思。在古时，“大方”一句不是指人在使用财帛方面的洒脱，而是指人们的心中，忽然产生了一种煽动的心情。

曹操把它用到这里，是想表达一边饮酒，一边唱歌时，煽动的心情油但是生。“唯有杜康”中的“杜康”，是中国最早的酿酒师，这里用他的名字代指琼浆。

“青青子衿，悠悠我心”这两句诗出自《诗经》，寻常以为这是讲的一个女性对男人的怀念之情，但是内幕上并非是如此。

青青的领口并不一定代表女性，由于古时学生都爱穿青衫。以是，曹操在这里借用它来表达对某位贤才的怀念之情。

“呦呦鹿鸣”四句，相反是出自《诗经》的原文。在这里是拿幼鹿找到食品之后呼朋唤友，来比如古时明君宴请群臣的场面。

“分明如月”和后方的“月明星稀”，都是用明月来代指本人怀思的目标。用在这里指的是某一位，大概是多位贤才。

“越陌度阡，枉用相存”中的“陌”，指的是田间“东西朝向”的小路，“阡”指的是田间“南北边向”的小路。

“越陌度阡”是指曹操本人与他心中渴慕的那位人才，互相以前一同走过南北东西。换句话说就是，他们以前一同并肩作战过。

“枉用”就是枉费、白搭的意思，“相存”可以了解为互相问候，也可以了解为以前相伴相存。也就是说，曹操诗中提到的这一局部，约莫以前与他互相依存。

以前同生共死，互相依存的战友，厥后不知何以各奔出息。以是曹操整首诗，都在表达本人对这一局部的怀念与渴慕之情。

曹操渴望这位贤才干在与他分别相逢之际，放下互相之间的恩仇，再与他把酒言欢，重归他的麾下。

这位贤才，事先应该还没有碰到名主。良禽择木而栖，他就像诗中的乌鹊一样，绕着树枝飞了三圈，也没有盘算想法。

那么，他为什么不愿回到曹操的身边呢？曹操推测，这位贤才约莫是以为，如今本人的身边以前有了很多的贤才，重新归来回头今后，不会取得重用。

于是曹操就把《管子》头脑化为两句诗，报告对方：“山不厌高，海不厌深。”不经细流，无以成江海；没有碎石与土壤，也不会有巅峰，以是曹操怎会厌弃身边的贤才太多呢？

但是，曹操进一步举“周公吐哺”的例子，分析本人对贤才的器重，渴望对方可以回到他的身边。

曹操这首《短歌行》中存在多量的《诗经》原句，但是由于整首诗写得真情实感，没有华丽的修饰，一局部作风也十分突出，以是向来没有人质疑曹操“剽窃”。

曹操是一位“开习尚之先”的作者，是“建安诗歌”的代表人物。他创作的诗文有一大十分明显的特征，就是“真情实感”。

在曹操之前，古时人选拔人才，屡屡看重品行家世更赛过一局部才能，但是曹操却主张“唯才是用”。只需才华盖世，可以为他所用的人，即使在某些方面存在“瑕疵”，他照旧会重用。

以是曹操才在诗中说“山不厌高，水不厌深，周公吐哺，天下归心”，这但是也是他求才若渴的真实写照。由此可以看出，曹操真的不愧是千古第一枭雄。

结语

曹操的《短歌行》传播很广，但是很多人都弄不明白他诗中想要表达的真实涵义。有人说他写的是“及时行乐”，又有人说他是在“叹息光阴易逝，欲得贤才，早定天下”。

那么，诗中那位贤才毕竟是指谁呢？从“青青子衿”二句看来，此人一定是已往就与他相识的故交。由于从前相识、相知过，所此厥后才会为他不在身边而“哀愁”，为他“沉吟”。

曹操在诗中，把这位贤才比如整天上的明月。而他本人则时候抱负着把它摘下去，捧在手心上，可见这一局部对他来说是何等地紧张。

有人由于诗中有“青青子衿”二句，因此推断曹操提到的贤人，约莫是孙权、刘琦。不外，诗中“越陌度阡”四句，点明白这一局部在已往，以前与曹操一同携手并进，征战四方。

以是这个贤才和曹操之间存在某种情分，厥后由于一些缘故分开，孙权、刘琦却没有如此的履历。约莫这一局部物只是曹操综合本人心中很多“贤才”的外貌，艺术加工出来的人物罢了。